国考1号4(第4套)2024届高三阶段性考试(一)1语文试题-2024-2025英语周报圈

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本文从以下几个角度介绍。

良，打动“我”的内心，失去他让“我”无法忍受。从精神诊考提分策的感受层面而言，面对冷漠的世界，面对生活的折磨，“我”若有其他的答案，言之成理即可。独自承受，只能选择骄做地活着，以维护白己起码的尊二、古代诗文阅读(35分)严；遇见老胡之后，老胡真诚坦荡的为人处世风格，促使(一）文言文阅读（本题共5小题，20分）我们双方产生了惺惺相惜之情，失去老胡的友情，“我”10.D【命题意图】考查文言文断句的能力。自然难以忍受。从作品主题层面而言，老胡的出现改变【解题思路】“吐谷浑不能支遁于青海之北”，“支”意为了“我”的生活。老胡善良、真诚的人格魅力深深打动着“支撑、招架”，“遁”意为“逃走、逃跑”，该句意为“吐谷“我”，让“我”燃起了生活的希望，唤醒了“我”心底的人浑不能招架，逃到青海北部”，“支”和“遁”之间需断性美，“我”开始相信人间有真情。“我”不能够再忍受开，由此排除A、C两项。“帅众二十余万”的应是“吐孤寂，转而渴望友谊，渴望人与人之间的真情。这句话蕃”，而非“诸羌”，“诸羌”为“进破”的宾语中心词，应深化了文章的中心，揭示了文章的主题。在“诸羌”后断开，由此排除B项。【评分标准】答对一点得2分，答对任意两点得满分4分。【评分标准】选对得满分3分。言之成理即可。11,A【命题意图】考查了解并掌握常见的古代文化知识9.(示例)相同点：①都拥有相交相知的媒介。伯钟二人的能力。“知音”，董胡二人“爱书”。②都重情重义。伯牙、子期【解题思路】A项，“是用千支纪年法来记录时间”错，应是“是用干支纪日法来记录时间”。与文中老胡、小董，他们的情谊都真挚感人，至死不渝。【评分标准】选对得满分3分。钟死，伯罢琴；胡死，董停摊。12.B【命题意图】考查归纳内容要点，概括中心意思的不同点：①生存环境不同。伯牙、子期是传统文化中的能力。经典人物，亦已成为某种既定的文化符号，体现的是先【解题思路】B项，“唐太宗没有答应，而是派冯德退前秦时期人们对人与人之间纯洁、高尚情谊的追求一但去抚慰吐蕃”错，根据原文内容可知，应是“冯德退前去遇知音，不问姓名；而老胡、小董二人是对当代社会现实抚慰吐斋”在前，吐蕃“派使者到大唐上表请求通婚”在的映射，既有小人物在困境中对物质需求的纠结，亦有后，二者无事实关联。其对精神富足的向往。②交往背景不同。伯牙、子期以【评分标准】选对得满分3分。“高山流水”作为彼此相遇、相识、相交的背景，显得清雅13.(1)(吐蕃)近来国力逐渐强大，蚕食周围其他小国，疆脱俗，表现了人们对于悠游山水、精神自由的向往；老土广大，拥有精兵数十万，但还没和唐朝有往来。胡、小董以市井作为相遇、相识、相交的背景，世俗烟火(2)弃宗弄赞害怕，率军撤回吐蕃，并派遣使者（到长味浓郁，真切感人，是现实生活的写照。安)请罪，趁机再次请求通婚，唐太宗答应了。【命题意图】考查从不同角度和层面发掘作品的丰富意【命题意图】考查理解并翻译文中的句子的能力。蕴的能力。【解题思路】(1)浸：逐渐。胜兵：精兵，强兵。中国：中【解题思路】本题探究性较强，组织答案时，切忌将“异同原地区这里代指唐朝。点”混为一谈，应先回答“相同点”，再回答“不同点”。(2)惧：害怕。引：率领、带领。因：趁机。探究题作答时需立足文本，依据文章内容合理探究。首【评分标准】(1)“浸”译出1分，“胜兵”译出1分，“中先，分析小说内容，在小说情节方面，老胡、小董在卖书国”译出1分，全句意思正确、语句通畅1分，满分4分。买书的交往过程中传达出人与人之间的情谊美；在人物(2)“惧”译出1分，“引”译出1分，“因”译出1分，全形象方面，通过二人交往的情节可知二人重情义；在小句意思正确、语句通畅1分，满分4分。说主题方面，小说通过二人卖书买书的过程，歌颂了人14.①吐蕃第一次请求通婚时，正值其拥兵自傲，气焰旺性中善良真诚、看重情义的美好品格，肯定了他们顽强盛，此时若答应通婚，未必能保证国家的安宁。②吐蕃抗争的生活态度。其次，结合“伯牙摔琴谢知音”的典故第二次请求通婚时，是在其被唐军打败之后，此时答应分析异同。相同点方面，可从历史与现实、古人与今人通婚，可以安抚吐蕃，保证国家的和平发展。等角度分析，虽时空阻隔，但某些情感是相通的，如对于【命题意图】考查理解文章内容、归纳内容要点的能力。真挚友情的渴盼、对于善良品格的期待等。不同点方【解题思路】先找出吐蓄两次请婚的文句，然后分析上面，可从所处时代不同、处境不同、身世不同、经历不同、下文，找出其请婚背景。第一次，根据原文“近世浸强，相识相交相知过程的环境背景与典型细节不同等角度蚕食他国，土宇广大，胜兵数十万…四邻畏之”可知，分析。据此整合作答即可。吐蕃此时兵强马壮，气焰正盛，唐太宗倘若此时答应其【评分标准】相同点、不同点各3分，全答对得满分6分。通婚请求，未必能保证国家的安宁；第二次，根据原文

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