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故选A与之相对应的，是华屋人的新生活。六十六林白墙黑瓦飞桃的三层小接，错落有致。蔬装基地、电商基地、环游步道，普日与资穷为伍的华姓子孙，如今真正实现了“华屋”在汉语中的牌义。除了行木果流，华屋人还在缓坡地上养起了蜜蜂。他们生产的蜂蜜，就以十七保松“注器了商标。青松，是他们脱贫致富的力量源泉造》到2020年，华屋村村民的人均纯收入已达一万五千多元：在小康路上国步前行着。他们在华屋红军柯的主墙上，锈刻下”水远热爱党、水远眼党走”十个大字，表达着对新时代最真攀的情意谏弯之下，青松为证。如果十七位烈士有灵，看见青山绿树拖映下乡素们红红火大的新生活，也该欣慰吧学校7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(有制改)密A.文章以华崇煌所种的松树和树下石碑开头，突出他牺牲时的年青和五角星的指引，也自然地引出下文对十七棵松故事的记述班级B.作者对着松树深深鞠躬，先烈后人抚摸着父亲种下的松树倾诉心声，越来越多的人来到烈士林，这些细节都蕴含着崇敬与追思。C.华屋人养蜂酿蜜，并以“十七棵松”注册商标，反映了随着经济发展，华屋人勤劳致富的箱神和敏锐的商业眼光。名D.文章结尾，作者写到华屋红军祠主墙上镌刻的“永远热爱党、永远跟党走”，表明了信仰的源泉之所在，奏响时代最强音。8.文中关于“信念树的故事”有哪些？请结合文章简要说明。(6分)封答：★9.作者写华屋村先烈，文章标题却是“华屋村，那挺立的十七棵松”，这有怎样的表达效果？请谈谈你的看法。(6分)密封线答：二、古代诗文阅读(34分)不要答题(一)文言文阅读（本题共4小题，19分）线阅读下面的文言文，完成10~13题上谓太子少师萧璃曰：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加。近以示弓工，乃曰·皆非良材’，朕问其故，工曰：‘木心不直则脉理皆邪，弓虽劲而发矢不直。’朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎？”乃命京官五品以上更宿中书内省，数延见，问以民间疾苦及政事得失。有上书请去佞臣者，上问：“佞臣为谁？”对日臣居草译不能的知其人愿陛下与群臣言或阳怒以试之彼执理不屈者直臣也畏咸顺旨者佞臣也上日：“君，源也。臣，流也。浊其源而求其流之清，不可得矣。君自为诈，何以责臣下之直乎？朕方以至诚治天下，见前世帝王好以权谲小数接其臣下者，常窃耻之。卿策虽善，朕不取也。”上宴近臣于丹霄殿。上日：“征、珪尽心所事，故我用之。然征每谏我不从，我与之言辄不应，何也？”魏征对日：“臣以事为不可，故谏，若陛下不从而臣应之，则事遂施行，故不敢应。”上日：“且应而复谏，庸何伤？”对日：“昔舜戒群臣：‘尔无面从，退有后言。'臣心知其非而口应陛下，乃面从也，岂稷、契事舜之意邪！”上大笑曰：“人言魏征举止疏慢，我视之更觉妩媚，正为此耳。”征起，拜谢日：“陛下开臣使言，故臣得尽其愚；若陛下拒而不受，臣何敢数犯颜色乎！”上问谅议大夫褚遂良日：“舜第13页高考语文核按钮名师预测卷

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