哈蒙大联考·2024届高三(10)一轮复习大联考语文

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月赵开意趣不同。吴阶多次因军饷不上向朝延投诉，赵开电部、更部尚书景侍读。科举过程中的法规档案，官更大多把他们边自己年老无用，请求离任。朗廷没有允许。朝延既如赵开同不中，于是证◆超开到物拾建起开生病及有减行制藏置在家中，进而拿这些条文向别人敲诈素取斯路，何抗中比限华江州大平见·赵开已多次上春请来钟职，招个零位地议放置在朝延的架阁库，让官员管理，此后六會官府都仿效这个，提举太平观。十一年去世做法。他在政事堂任职时，曾告诚边塞官更切勿葱起事端，慎重改革常规，来宽减民众负担。虽然身居需青，但是从未忘记贫眼型特点的时候。取出一万缗线电置义庄作为宗族公产，用来供给宗旅内贫户。去世，享年74岁，适号为正献。文言文留译的题目以主观题的方式考查，一般为“把文中画精的的子自评成现代汉语”，常见的财分点是文言实词、文言建词】2,答案：皇帝怀疑《六代论》的作者是曹志的父亲曹植，曹志通过查肤用和特晚句式，面译时注意以直译为主，准喷落实重点问询目录断定作者不是其父，并估计应该是其族父曹同假托曹植所作。的悬，注寒词类活用现象，转换古今句式，从操作层面讲，注【参考译文】曹志，字九恭，通国渔人，是魏陈思王曹植的庄子即保留文中不必评和不能译的词语，如时同、地点、人物、年轻时春欢学习，凭借才能与品行而扬名，平易质扑，有宏大的价、言眼、书名等专有名词：在现代汉语中仍常用的成语和习惯抱负。咸宁初年，皇帝下诏说：“郸城公曹志品德忠诚，向来质,感易理解，可保宜不评。“换”，即用一个意思相同的现代词朴，学识通达，应该在儒林行列，以便扩大贵族子弟的教化。觅#共与现代说法不同，音节不一致的司。“别，文言文中有些度任命曹志为散骑常侍、回子博士。”皇帝曾读（六代论》，问雪志调成有实在意义，或为语气助词，或表示停顿，或是凑足音节，或起说：“这是你家中先王写的吗？”曹志对答说：“先王有亲手写的著接作用，丙现代汉语里又没有合适的司窗泽它们，可以困去。作目录，请让我回家查一查。”查后回来上奏说：“查了目录没有,把文言文中倒装的句子成分调整过来，使之符合现代汉语的这一篇。”皇帝又问：“那是谁作的呢？”曹志说：“以我所听到的，质，总之，不管用什么方法盘译，译出的译文一定要保持原意，这是我的族父曹同写的。因为先王文章高超，名声卓著，曾同想自子结构符合现代汉语规范，语气畅达，文句形象生动，即符合常让书流传后世，因此假托先王所作”皇帝说：“自古以来也多有说的“信”“达”心雅”的要求。这样的事。”3.答案：(1)意思：朝廷可谓又多了一个广州。(2)原因：萧励担任國策略广州刺史，尽改前任做法，不取非分之财，将国家、军务所需物【高颜易错点1】忽视语境，词句理解错误像(资，源源不断送往朝廷。与从前相比，朝廷好像又多了一个1)语境是准确理解实词意义、合理翻译句子必须要考虑的因广州。、“字不离词，词不高句，句不离段，段不离文”准确地阐释了语【参考译文】萧励字文约，喜怒不形于色，被授官淮南太守，以政南的P黄克卷断法的内洒，要想推断实词的意思，必须结合语境认真揣摩，治清明而著称…后转任广州刺史。广州临海，向来富饶，外国仔临分析。上下文之间的照应、解释或暗示关系，更为我们提供了船只经商至此，多被刺史盘剥侵夺，（因此）每年来的商船不过三日帆，企海生龙准确推断实词词义的钥匙。粮左右。及至萧励到任，秋毫无犯，（商船）每年到来十多艘。但高到爽新说开(2)圈译语句，要注意联系文本和现实两个语境。此外，鞫译人不臣服，很多当了海盗，萧劢讨伐所获的俘房、珍宝，除去赏赐时不可拘泥，以充分表达出对语句的怡当理解为好。将士，全都送回朝廷。前后刺史无不中饱私量，各地进贡的土【高频易错点2】不明赋分原则，翻译技法不明产，很少送往朝廷府库。自从萧动到州，每年多次进献，军务、国官员67生政所需，源源不断送来。武帝叹惜说：“朝廷可谓又添了一个广四林，茶引文言文翻译阅卷方式是按点赋分，这就要翻译出句中的重点，诗究赋分点的落实，可是有些考生忽略给分点，翻译不求甚解，敷州。”萧励被征召回朝，担任太于左卫率。会果L皇4.答案：文论思想核心：义理、考据、辞章，三者不可偏废特伤了事，文学发展规律：文学思想和理论需要经历时间的打磨，需要遇到歌的时力【对策】适当的时机才能得以发扬，文章与世道的变化相关联。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古【参考译文】乾隆末年，桐城姚姬传先生姚罪，善于写古文，仰慕可今异义的词语要“替换”影对古今词义大体一致的词语则“组词”；对效仿他的同乡先辈方苞所作的文章，还向刘大櫆和他的伯父姚特殊的地名，人名等要“保留”影对古汉语中的同义反复的词语可以范学习写作道法。这三位先生已是学识渊博名望极高的儒者，省略”其中一个，有些虚词不必要或难于怡当翻译出来的也可以而姚鼎先生研究文章道法更加精湛。历城的周永年为此说道：省略”，但特殊句式一定要翻译出来。“天下的文章的精华，大概就在桐城吧！”因此学习的人大多归依桐城，号称“桐城派”。人题型13在观表处题在乾隆中期，海内的大儒奇士，崇尚宏大博杂，旁征博引，考证一个字，堆积几千字不能停止，另树旗号标志，叫作“汉学”，十考古诗文题国分排斥宋代诸子的义理之说，认为不值得再保留。他们写的文答案：改革“四选案籍”管理制度是因为有关官吏把科举过程中章更加杂乱无章，不得要领。姚鼐先生独自排除各种议论，认为的法规档案藏在家里，用来向人敲诈索取财物，告诚边吏勿生义理、考据、辞章，三者不可偏废。一定要以义理为实质，然后文事，慎重改革的原因是怕给百姓带来负担。辞才有所依托，考据有所归依，一篇文章里面，只有这个特别要【参考译文】何执中，字伯通，处州龙泉人，进士考中高名次。徽小心谨慎。当时孤立没人支持，传投了五六十年，近来的学士，宗即位，政格拜任他为宝文阁待制，迁任中书舍人，兵部侍郎，工语文参考答案/17