衡中同卷·2022-2023学年度高考分科综合测试卷 全国乙卷 语文(一)2

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保密★启用前2021~2022学年度上学期泉州市高中教学质量监测2022.01高二语文注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡七对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效：3.考试结束后，将本试卷和答题卡-并交回。一、现代文阅读（34分)(一)信息类文本阅读（9分)阅读下面的文字，完成1~5题。（19分)材料一：知行关系是伦理学的核心内容之一。中国传统思想，尤其儒家传统，特重知行关系的讨论，知行之中，则一向更重行。孔子曰：“行有余力则以学文。”荀子曰：“知之不若行之。”许仲云总括说：“由孔子以下，所讨论知识者均着重力行，即身体力行。”宋明儒家大多主张“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”。重行在道理上跟“知之匪艰，行之维艰”的古训相连一既然行比知艰难，当然要把重点放在行上。近世多数论者继承重标的主品精神，梁逯溟、胸行知等学者，不止在理论上继承重行的传统，而且积极投入现实，教育民众，改造社会。关于知行关系的说法以知为先行为后，这是常识的看法：我们先知道一个道理，然后应当努力实行之。：喜多强调知行相成，“涵养、穷索，土者不可废一，如车两轮，如鸟双翼”，但若分开来说，多半会持常识的看法，知先行后一“义理不明，如何履践？如人行路，不见便如何行？”朱兼又说：“知行常相需、如目无足不行，足无目不见.”我但常常知道什么是善却不能行知善而不能行是道德上的大弱点，因此、道德家反复强调知易行难，要求我们知行合一然而，在有些哲学家那里，知行合一不仅是一种道德要求，更是一种“本体论刻画”。东格拉底有“德性即知”的著名论断，照他的说法，没谁明知一事是恶而为之。中国传统中也有同样的提法，伊刀说：“知而不能行，只是知得浅…人为不善，只为不知，知之则至之。”这种意义上的知行合一是王阳的核心学说之二，他说：“未有知而不行者，知而不行只是未知，”一旦明白了道理，没有不行的。他又说：“知者行之始，行者知之成。圣学只一个功夫，知行不可分作两事。”这些说法不只在劝勉人们言行一致或勇于实行所知的道德，而是主张：知行合一说的是知行原本就是一事一一“若会得时，只说一个知，已自有行在，只说一个行，已自有知在”.（摘编自陈嘉映《何为良好生活：行之于途而应于心》)直一还文顺第，石（艹1石）