百师联盟 2024届高三二轮复习联考(二)2 新高考卷语文试题

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本文从以下几个角度介绍。

1、百师联盟2024高三二轮联考二
2、百师联盟2024高三第二次联考

数字人需要真人驱动，用教据采集器对女体进行全方位邦描，收寒表情动作语音等数据，把数据输入虚拟数字人以控制其表情和语言行动，从而得到模拟真人的效果。后来的虚拟敏字人在采集真人的原始数据之后，可以用算法重组数据和驱动，从而更为贺熊化。虽然现在的虚拟数字人仍然需要人类对其进行训练，但未来的终极目标是让虚拟数字人学会自己作出基于雪标或价值的决策。材料二：虚拟数字人应用场景服务理虚拟人嘉普虚拟偶像主摇金文旅医疗零售传媒逆虚客导游厘财康问虚拟咨询虚拟服讲解员版务质务员度拟偶像、主播◆功能显游戏数字角色传媒P裂虚拟身份湿拟致姬等〔如割音未来)穿化身量共运社父1个社区共剑P材料三：“天好”，一个沉睡千年的飞天少女，被神秘空间元境唤醒后，回想起千年前之事。当年，洞窟受损，壁画脱落。如今，苏醒过来的她，决定来到人间收集碎片，复原壁画…“天好”不是玄幻小说中的人物，而是一个虚拟数字人。过去一年，“天好”以收集壁画碎片为线索，将中国传统文化元素进行数字化演绎，持续向世界讲述中国传统文化的故事，在海内外收获了大量拥趸。像天妤这样的虚拟数字人往往取材于传统文化，所以其外在形象本身就是对传统文化的视觉化呈现。通过对虚拟数字人外在形象的观赏，观众得以与中华传统服饰文化进行“亲密接触传统文化类数字人的设计制作，本身就是对传统文化研究、应用、传播的过程。比如，为了让“苏东坡数字人”贴近苏东坡的原貌，中华书局在古籍大数据中心进行海量搜索，获得有关苏东坡容貌形象的古籍文本数据。同时，通过图像搜索技术，抓取了由宋至清涉及苏东坡的100余幅画作，初步形成对于苏东坡容貌形象之“古籍真实”的把握，再由权威专家进行系统校验，确定“苏东坡数字人”的每个细节，人物凝神赋魂。由此观之，“苏东坡数字人”的设计制作过程，完全是一次对苏东坡主题古籍文献、艺术作品的整理和研究，也通过对传统文化的提取、融合、创造性发展，让数字人拥有了精巧创意和文化内涵，让传统文化更有吸引力、影响力。在京剧领域，“梅兰芳孪生数字人”现身梅兰芳大剧院，与台下观众深情互动。生动复原了梅兰芳先生的形态、声音及面部表情，也让人看到数字人将为戏曲等原本高度依赖人和现场空间的传统文化行业在生产、传播及价值实现等方面的复兴带来无限想象力和可能性。(选自《光明日报》2023年1月4日，有删改)16.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是()(3分)A.上述材料围绕数字人进行阐释和介绍，呈现了“数字人”在当代社会的发展现状等。B.材料一主要介绍了什么是数字人及其发展过程与趋势。C.材料二主要介绍了数字人应用场景广泛，其中由社区或个人运营的服务型虚拟人的应用场景尤为丰富。D.材料三主要介绍了传统文化类数字人的设计制作本身就是对传统文化研究、应用、传播的过程。17.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（仑）(3分)A.数字人是运用信息技术塑造的具有动作、语音，甚至能进行互动的虚拟人物。B.经过数据输人及智能化训练，虚拟数字人就能独立作出基于目标或价值的决策。C.电子游戏中的虚拟数字人属于数字化身，是由社区或个人运营的功能型数字人。D.“苏东坡数字人”的设计制作过程，让数字人拥有了精巧创意和文化内涵，让传统文化更有吸引力、影响力。(三)阅读下面的文字，完成下面18-21题。(16分)九年级语文阶段性学情评估第4页（共6页）