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1答案(语文))
为已死,而求兵之劲、城之固,不可得也。兵不劲、城不固,而求敌之不至,不可得也。敌至而像无危削、不灭亡,不可得也。危削、灭亡之情,举积此矣,而求安乐,是狂生者也。狂生者,不胥时而落。故人主欲强固安乐,则莫若反之民;欲附下一民,则莫若反之政;欲修政美俗,则莫若求其人。彼其人者,生乎今之世而志乎古之道。晓然独明于先王之所以得之、所以失之,知国之安危、减否若别白黑。是其人者也,大用之,则天下为一,诸候为臣:小用之,则成行邻敌;纵不能用,使无去其疆域,则国终身无故。故君人者,爱民而安,好士而荣,两者无一焉而亡。(节选自《荀子·君道》)\材料二:苏秦从燕之赵,始合从,说赵王曰:“天下之卿相人臣,乃至布衣之士,莫不高贤大王之行义,皆愿奉教陈忠于前之日久矣…臣故敢献其愚,效愚忠。为大王计,莫若安民无事,请无庸有为也。安民之本,在于择交,择交而得则民安,择交不得则民终身不得安。请言外患:齐、秦为两敌,而民不得安;倚秦攻齐,而民不得安;倚齐攻秦,而民不得安。故夫迷人之走伐人之圆常菱出辞断绝人之交愿太王慎无出于口也…故窃为大王计,莫如一韩、魏、齐、楚、燕、赵六国从亲,以傧畔秦。”(节选自《战国策·赵策》)10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)故夫A谋人之主B伐人⊙之国D常苦出辞回断绝人之交愿大王慎G无出于口也11.,下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A,爱,文中指“爱护”,与《齐桓晋文之事》中“吾何爱一牛”的“爱”意思相同。B.所以,文中指…的原因”,与《鸿门宴》中“所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也”中的“所以”意思相同。C.是,文中指“这”,与成语“明辨是非中的“是”意思不相同。D.合从即“合纵”,指战国时苏秦游说六国诸侯联合拒秦的政治主张。12.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.荀子认为君主想要强大稳固,就要以人为本;想要上下一心,就要专心政事;想要治理好政事,就要任用善于治国的人。B.荀子认为能遵循古代的政治原则,以史为鉴,就是善于治国的人,对于这样的人任不任用他们都对国家有很大的用处C,苏秦认为要保全赵国,赵王必须选对外交对象,与齐、秦为敌或者依靠任何一方都不行,因此应联合五国对抗秦国。D.材料二能针对劝说对象的身份、地位提出建议,因此容易被对象接受。两则材料都体现了先贤的智慧,在今天依然有现实意义。13.把文中画横线的句子和教材内的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)故窃为大王计,莫如一韩、魏、齐、楚、燕、赵六国从亲,以傧畔秦。(4分)(2)然则王之所大欲可知已:欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。(《齐桓晋文之事》)(4分)14.请简要概括两则材料在内容上的异同。(3分)高一语文第6页(共8页)
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