[内蒙古]巴彦淖尔市2023-2024学年上学期高二期末考试(24-233B)语文试题-2024-2025英语周报圈

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本文从以下几个角度介绍。

病方》中就记栽有艾的疗效与用法，以后在历代本草中均有记载。在我国盛产化质艾的湖北薪州，得分评卷人二、阅读（共14小题，计46分）至今还流传着“家有三年艾，郎中不用来”的诗语，主子也说过“七年之病，求三年之艾”"，可见艾的药用价值。【现代文阅读】（共8小题，计30分）艾在端午，客观上也起到了卫生保使的作用。有人把端牛节作为古代“卫生节”，也是不无道理的。(一)阅读下面的材料，完成8-10题。(9分)8.【材料三】以《诗经·采葛》开篇，有什么作用？(2分)民俗是民间流行的俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。“民俗”研究小组给我们带来了一幅幅名俗风情画卷，让我们走进民俗主题阅读，完成下面的阅读任务。【材料一】9.请从【材料二】的两幅宜传画中挑选你喜欢的一幅，并结合宜传画中的图文内容，简要说明理由。(5分)端午节“端牛”的“端”字本义为“正”，“牛”为“中”，古人历来崇尚中、正之道，端午富意“持中守正”。我喜欢(只填序号)理由：作为我国的传统节日，端午节在农历五月初五。有帖午叶符，挂葛蒲，赛龙舟，饮雄黄酒，吃五毒饼、成蛋、棕子等风俗。南朝梁吴均《续齐谐记·五花丝标》：“屈原五月五日投泪罗水，楚人袁之，至此日，以什筒子贮米，投水以条之…今世五月五日作标，并带棣叶、五花丝，遗风10.下列对上述材料的理解和判断，不正确的一项是()(2分)也。”A.端午节有着悠久的历史和特殊的文化内涵。端午日吃棕子、赛龙舟据记载是纪念屈原。B.【材料三】画线句中的“多”表示概数，说明艾用于治病的时间已经超过2000年了，体现说明【材料二】学校举行端午节“套早龙舟”活动，并推出两幅宜传画。文语言的准确性。只有内外整巷C.艾是一年生或多年生草本植物，常分散生于路旁、墙角或草坪中。方能与棕不同D.【材料三】的写作目的主要是介绍艾和端午节的关系以及艾的作用。(二)阅读下面的文字，完成11-15题。(21分)大地的语言阿来①今天，在远离它们故乡很远很远的地方。我看见一望无际的玉米亭亭玉立，茎并着茎。根须甲在地下交错，叶与叶互相摩挲着絮絮私语，它们还化作一道道的绿浪，把风和自己的芬芳推到更远【材料三】的地方。在一条飞速延展的高速公路两边，我的视野里始终都是这让人心安的景象。②资本与技术的循环系统其实片刻不能缺少从古至今那些最基本的物质的支林。但在这样的艾在端午(诗经·采葛》日：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾原野上，至少在我的感凳中，那些城市显得遥远了。视野里掠到身后，以及扑面而来的，依然是农耕的连绵田野。兮，一日不见，如三岁兮！”其中的“萧”与“艾”都是现在的艾。艾是一年生或多年生草本，常成群生③我呵气成雾，在车窗上描画一个个汉宇。这些象形的汉字在几千年前就从这块土地上像庄于路旁、墙脚或草坪中，叶面绿色，叶背呈灰绿色，生有绒毛。稼一样生长出来。在我脑海中，它们不是今天在电脑字库里的模样，而是它们刚刚生长出来的时候艾，是端牛节的主角，端午节的别名“艾节”，就是以艾命名的。端午，又称端阳，其时正是寒暑的模样，刚刚被刻在甲骨之上的模料，刚刚被锈刻到青铜上的样。气交互转换之时，坟虫苍蝇滋生，细菌病毒紫殖，人易生病。古时，人们缺乏科学观念，误以为一并④这是一个个生动而又亲切的形象。皆由鬼邪作票所致，所以古人称五月为“恶月”或“百毒月”，端午为“恶日”。自古至今，艾在端午⑤土。最初的样子就是一棵苗破土而出，或者一裸树站立在地线上。中受到人们的挚爱，人们用它招百福、辟邪祟、祛毒害。⑥田。不仅仅是生长植物的土壤，还有纵横的什佰、滩渠、道路。古代的一些经更书籍常有端午节“悬艾人、发艾虎、饮艾酒、食艾糕、熏艾烟、洗艾浴”等民间俗的⑦禾。一裸直立的植株上端以可爱的姿态斜倚着一个结了实的愁子。记我。每至端牛节之际，家家都酒扫庭院，以艾条插于门桶，悬于堂中以防蚊虫，“避邪驱鬼”。⑧车窗模糊了，我继续在心里描摹从这片大地上生长出来的那些字。麦。泰。瓜。麻。拉。据专家考证，艾用于治病已有2000多年的历史。我国现存的第一部方书，战国时期的（五十二⑨我看见了那些使这些字具有了生动形象的人：从井中设水的人：操来犁地的人；以白春谷的人。临谓区八年级语文期末试题-4-（共10页）临渭区八年级语文期末试题-5-（共10页）

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