育才·鲁巴·万中高2026届高三(上)10月联合诊断性考试语文答案

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文言文参考译文：材料一：武王驾崩了，成王即位，唐国有内乱，周公灭掉了唐国。成王与叔虞开玩笑，将梧桐叶剪成玉圭的形状，把笑罢了。”史佚回答说：“天子没有开玩笑的话。（天子）一说话史官就会记载下来，用礼仪来完成它，用乐曲来歌颂它。”于是（成王）就把唐地封给了叔虞。唐地在黄河、汾河东边，方圆百里，因此叔虞被称为唐叔虞。（唐叔虞)姬姓，字子于。材料二：成王与唐叔虞闲居时，将梧桐叶剪成玉圭的形状，交给唐叔虞说：“我把这个封给你。”唐叔虞非常高兴，将这件事告诉了周公。周公为此事向（天子）请求，说：“天子是要封叔虞吗？”周成王说：“我只是和叔虞开个玩笑。”周公回答说：“臣下我听说，天子没有开玩笑的话，（天子）一说话史官就要记载下来，乐工就要诵唱，士人就要称引。”于是周成王就把晋国封给了唐叔虞。材料三：古代记载历史的人有这样一种说法：周成王拿着一片桐树叶和年幼的弟弟开玩笑，说：“我用这片桐叶封你弟封到了唐地。我认为事情不是这样的。如果成王的弟弟原本就该被封爵，那么周公应当在恰当的时候向成王进言，而不是等成王开了玩笑之后才借着道贺的机会促成封爵。如果成王的弟弟本不该被封爵，周公却促成了这个不合情理的玩笑，把土地和百姓交给年幼的孩子让他成为一方诸侯，这样的周公还能称得上是圣人吗！况且周公难道只是认为君王的话不能随便说就完了，一定要顺着这话去促成这件事吗？倘若遇到不幸的情况，标准）就不能让它更改了；更何况是因为一句玩笑话而决定的事呢！要是玩笑话也必须付诸实施，那就是周公在教成王纵容自已的过错了。我认为周公辅佐成王，应该用正确的道理引导他让他在从容闲适、轻松愉悦的氛围中成长，最终使他的言行符合中庸之道就可以了，绝不该迎合他的过失，还为这种过失找借口。也不该对他管束过严，或是逼迫他急于求成，把他弄得像牛马一样（不得自由），太过急切反而会把事情搞砸。就连家人父子之间，尚且不能用这种强硬的方式约束彼此，更何况是名义上的君臣关系呢？这种（迎合过错、强推玩笑）做法，不过是见识短浅、耍小聪明的人会做的事，绝不是周公该用的方式，所以古代记载的那种说法是不可信的。有人说：封唐叔（成王的弟弟）为诸侯，是太史佚促成的。材料四：我考察相关记载后认为：邑姜，是周武王的正妻；周成王，是邑姜的长子，而唐叔虞则是成王同母的弟弟。周武王去世时，成王、唐叔的年纪本来就已经不小了（这一点在《周公相成王篇武王既丧》条自下已有详细论述），不能说唐叔是年幼弱小的孩子，成王也必定不会把分封诸侯国这样的重大典礼当成儿戏。柳宗元在《桐叶封弟辨》中的辨析已经很详尽了。只是他那篇文章的结尾说“有人说，封唐叔为诸侯，是太史佚促成的”，这说明柳宗元仍然认为“桐叶封弟”这件事或许存在，只是做这件事的人不是周公罢了。太史佚也是（当时的）贤明大臣，怎么会做出（促成玩笑式分封）这样的事呢！即便真有这样的事，周公又怎么会坐视不管、不进谏劝阻反而章结尾处那几句（关于太史佚的说法）。15.D“表达了诗人对功名的执着向往”错，最后两句写“攀桂人”即诗人因“烟霞气”而逗留，表现了诗人对自然山水的喜爱，希望借此安顿自我。）意。②接着惊奇欣喜。三、四句写登高望远，“始觉柳条新”，诗人为突然发现春天到来的新生机而感到一丝意外的惊喜。③然后矛盾挣扎。五、六句借用“杜陵”和“桃源”的典故，展现了诗人在时代变局中介于入世眷恋与出世超脱之间的矛盾心理。④最后暂得超脱。七、八句表明他借助登高视线的提升，暂时从纷扰的性，安顿自已这位“攀桂人”。（答出一点给2分，答出两点给4分，答出三点给5分，答出四点给6分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分）17.（1)吴楚东南拆乾坤日夜浮（2）极天云一线异色须臾成五采（3）东船西舫悄无言唯见江心秋月白（每空1分，错字、漏字、添字则该空不给分）18.②，修改为：“被彻底妖魔化”；③，修改为：“新的科学研究表明”或“根据新的科学研究”。（句②，搭配不当，“妖魔”是名词，此处应使用动词形式“妖魔化”，表示被当作妖魔对待；句③，“根据··表明”句式杂颗，可删除“根据”或者“表明”。每指出并改正一处2分，其他改法酌情给分）19.C（A、B、D三项和文中画横线处的破折号用法均为插入解释说明。C项，破折号表示语音的断续或停顿，并非插入解释说明，而是直接体现说话状态。）20.A（上下文强调当内心阻碍接近零时，心流接近无穷大，奇迹发生，即困境中产生转机或积极结果。A项，“九死一生”形容经历极大危险而幸存，强调幸存而非主动转化或心流状态带来的奇迹，且带有“死里逃生”【高三10月质量检测卷·语文参考答案第2页（共4页）】26-X-0280