2026年衡水金卷先享题·信息卷 普通高等学校招生全国统一考试模拟试题(一)1语文答案

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2025～2026学年第一学期高三“零模”语文2026.02一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读1（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：“骏马秋风翼北，杏花春雨江南”，为画家徐悲鸿所作、经吴冠中改动的一副对联，寥寥两笔便将中国西北、东南大地的风光勾勒得传神入画。大约就在这副对联写就的那些年，地理学家胡焕庸用另一种方式表达了中国的东西之别，这就是“胡焕庸线”。“胡焕庸线”也称瑷珲一腾冲线，线的两端分别对应着黑龙江珲（今黑河市）与云南腾冲。以此线为界，线东南占中国国土面积的43.8%，却生活着94.1%的人口，这里的经济生产以农耕为主：线西北人口密度极低，56.2%的国土上，人口只在全国占5.9%，游牧生活是这里的主旋律。胡焕庸用地理学家的视角，观察到了与画家笔下同样的风光。如果说“胡焕庸线”是20世纪三四十年代，界分中国东西的一条人文地理界限，那么两千多年前司马迁在《史记》中也划出了一条东西之界。司马迁同样以社会经济为考量标准，将天下划为山西、山东、江南与龙门一碣石以北四个区域，其中山西、山东、江南均为农耕区，物产或为谷，或为布，或为丝苎，或为鱼盐，唯有龙门一碣石以北所产为“马、牛、羊、游裘、筋角”。龙门一碣石一线，就是两千年前的中国东西之界，龙门位于今陕西韩城市，碣石在河北昌黎县。从司马迁所在的时代，又过了一千多年，10世紀初，契丹人在西拉木伦河流域建立了辽王朝，二十四史中的一部《辽史》记述了契丹人视角下的地区差异：“长城以南，多雨多暑，其人耕稼以食，杂麻以衣，宫室以居，城郭以治。大漠之间，多寒多风，畜收以食，皮毛以衣，转随时，车马为家。”这次，辽人用以标定区域的界限是长城，此处的长城最有可能是北朝长城。北朝长城从北魏、东魏、北齐陆续修筑，将其联为一体，大体成Y型分布，长城南北同样有着“耕稼以食”与“转随时”的农耕之别。从司马迁到胡焕庸，两千多年，界分东西的这条界限无论怎样确定，有一个事实是共同的，那就是在界限东西两偷，农牧这两种生产方式始终没有改变。于是，一个问题呈现在我们面前，东西界限背后是否等值线。“而露滋润禾苗壮”，农作物需要灌溉，年降而量400毫米等值线以东、以南的东南之地，降雨能够满足农作物生长需要，北方旱地、南方水田都分布在这里。与此相对，这条降雨量线以西、以北，却因降雨量稀少而气候干早，除有水灌溉的黄河河套与祁连山、天山脚下的绿洲，很难发展农业。与农业面对的困境不同，西部成为高牧业的天堂。若仔细推敲，无论司马迁的龙门一碣石一线、《辽史》中的长城南北，还是胡焕庸的瑷理一腾冲线，貌似其间有别，但根本都建立在共同的降雨量基础上。（摘编自韩茂利《何谓东西》）材料二：购弘景曾在《答谢中书书》中写道：“山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色定畔。林翠竹，四时俱备。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。”这里议的“欲界之仙都”，指的使是江南地区。自古以来，江南使是文人雅士歌颂的对象，它景致加融、美圆富庆，也充满艺术气息，是人们的梦想之地。1