17.C(与上文“助人为乐…能收获满足”和“然而”衔接,补写的话句开头应选“非但没有获得快乐”,排除A、D两项;B项因果倒置,“身心俱疲”应是“被别人的情绪带着走”的结果;而且为引出下文的心理学现象“同理心耗竭”,补写的语句最后一个分句应是“身心俱疲”,故选C项。)18.A(①体谅:设身处地为他人着想,给人以谅解。体恤:设身处地为他人着想,给以同情、照顾。句中是说同理心较强者能够感受和理解别人,应选“体谅”。②情不自禁:柳制不住自己的感情。不由自主:由不得自己;控制不了自己。句中说同理心较强者受他人情绪彩响,故逸“情不自禁”。③介入:插进其中进行干预。掺和:参加进去(多指攪乱、添麻须)·句中说,同理心较强者在帮助别人时,往往将自己代入别人的情境中,造成同理心消机过大,应选“介入”,④越组代鹿:比喻越权办事。大包大搅:把事情全部包揽过来。亦表示有把握,负得起责任,句中不是指为人办事,而是比喻“代替别人痛苦和须恼”,故选“越俎代庖”。)19.B(原句存在不合逻辑和成分残缺的语病.A、C两项,“危害身心”仍然存在成分残缺的问题;D项,“如果使用同理心,就会导致同理心耗竭”说法绝对,不合逻辑,B项修改恰当,)
10.D1.B(“太庙奉祝”错,皇帝死后,在太庙里面立室奉祀所立的名号称为庙号。)12.A(“出任天兴令时,就受到窦仪等人礼遇”错误。受到窦仪等人礼遇是在他居汴、洛的时候。)(1)当时张泊正受宠,声称杨傲之造谣中伤自己,并告诉了皇帝(译出大意给3分;“固宠”“构”两处,每译对一处给1分。)(2)杨徽之性情纯厚清正耿直,遵守法度,崇尚名教,尤其痛恨通过非正常渠道谋求官职的人(译出大意给3分;“尚”“疾”两处,每译对一处给1分。)参考译文:杨徽之,字仲猷,建州浦城人。杨徽之从小刻苦学习,同一个城里的人中,江文蔚善写赋,江为会写诗,徽之跟从他们游历,逐渐与他们齐名。曾于浔阳庐山自修学业,其时,李氏据有长江以南地区,于是杨徽之就在衣内穿了铠甲来到汴、洛地区,用文章投窦仪、王朴,深得他们的礼遇。乾德初年,杨徽之与郑一起当上了天兴令,府帅王彦超早就听说过杨徽之,以宾礼相待。后又做了著作佐郎、全州知州,升迁为左拾遗、右补阙。宋太宗赵光义平素听说过他的诗名,因而向他索要诗集。激之把数百易诗作献上,并写诗表示答谢。太宗看后加以赞赏,从此,太宗自己写的诗词大多另外抄写一本赐给他。他后来迁升为侍御史、权判刑部。杨徽之曾生病,太宗派太医诊病治疗,并赐钱三十万。端拱初年,拜任左谏议大夫。不久,改任管理集贤院事务,太宗曾经下令让杨徽之一起在乾元楼观灯,并赞赏他精力没有因病而表减。当时张洎正受宽,声称杨徽之造谣中伤自己,并告诉了皇帝。皇帝很生气,于是将杨徽之调出京城,担任山南东道行军司马。真宗管理京畿事务时,精选官史,以驿马传令任杨徽之为左谏议大夫,和毕士安一同为开封府判官,又召他到别殿谈话,嘱托他要辅佐教导自己。真宗做太子时,建立东宫官署,让徽之兼任左庶子。真宗曾外出巡视田地,作诗言志,并把诗赠给杨徽之。升任给事中。真宗即位,任命他为工部侍郎、枢密直学士,不久兼任秘书监。过了一段时间,(杨徽之)以脚痛为由请辞,皇帝取名药来賜给他。皇帝驱车北巡,杨徽之极力推辞留在苑中。等到在大名停留,皇帝特意降下手诏留下谕旨。第二年春正月,皇帝车驾返回,又派遣使者当面问候。去世时,年龄八十岁。杨徽之性情纯厚清正耿直,遵守法度,崇尚名教,尤其痛恨通过非正常梁道课官的人。曾说:“温仲舒、寇准用拼摔奋进来获取高位,使后军党相学习这种趋党的精神,旧的礼俗(通过关系升宫)趟于溴薄。”世人说这是实话。徽之极少迎合世俗之人,唯受季时,王祐等推常敬服,自从任郎官、御史朝廷把他当做德高望重的老臣来对待。(杨激之)长谈古论今,记得很多典章旧事,唐朝以来的士族人物,他都能详细记得。十分喜欢吟咏诗词,每次和朋友谈论诗词,都要持续整天,不知疲倦。去世后,有作品二十卷留在家中,皇帝令夏侯峤取来保存在宫中,杨徽之没有儿子。后来激之妻子王氏去世,等到下葬时,(皇帝)又把钱财赐给他的家人
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